EDİRNE ALTIN FİYATLARI

Edirne Altın Fiyatları, Edirne Altın fiyatı, Edirne altın ne kadar, Edirne altının fiyatı nedir

2012-2013 tam yarım çeyrek cumhuriyet altın bilezik fiyatları gram altın ons

ordu altın fiyatları

Edirne Altın Fiyatları, Eğer Edirne iline ait altın fiyatları güncel ve anlık şekilde merak ediyorsanız buradan takip edebilirsiniz. Edirne altın ve para piyasasına dair tüm bilgileri sayfamızda bulabilirsiniz. Edirne çeyrek altın, Edirne yarım altın, tam altın, Edirne cumhuriyet altını, Edirne 22 ayar, 14 ayar altın fiyatları,

Edirne Altın Fiyatları, Edirne Altın Fiyatı, Edirne, Günlük

ALTIN FİYATLARI, EKONOMİ HABERLERİ kategorisine gönderildi | , , , ile etiketlendi | Yorum bırakın

kamuya 2013 yılında yaklaşık 79 bin personel alınması ön görülüyor

TBMM Genel Kurulu’nda 2013 Yılı bütçesi kabul edildi. Buna göne 2013’te kamuya toplam 79 bin personel atanabilecek.

TBMM TBMM Genel Kurulu’nda, 2013 Yılı Merkezi Yönetim Bütçe Kanunu Tasarısı ile 2011 Yılı Merkezi Yönetim Bütçe Kanunu Tasarısı kabul edilerek yasalaştı

Bu sınırlar içinde memur ihtiyacının karşılayamayacak söz konusu idare, kurum ve kuruluşlardan yükseköğretim kurumları için ilave 5 bin adet, diğerleri için ilave 65 bin adet atama izni verilebilecek.

GÜNCEL HABERLER kategorisine gönderildi | Yorum bırakın

gıda tarım ve hayvancılık bakanlığına 2 bin 600 mühendis alınacak

Gıda, Tarım ve Hayvancılık Bakanı Mehdi Eker, bakanlığa çeşitli alanlarda 2 bin 600 mühendis alınacağını açıkladı.

Bakan Mehdi Eker, Diyarbakır-Silvan Devlet Yolu Üniversite Köprülü Kavşağı’nın açılışına katılmak üzere Diyarbakır’a geldi. Açılış sonrasında gazetecilere açıklamalarda bulunan Bakan Eker, bakanlığa veteriner hekim, ziraat mühendisi, gıda mühendisi, su ürünleri mühendisi ve diğer tarımla ile ilgili branşlarda 2 bin 600 kişinin alınacağını söyledi. Eker, ÖSYM’ye 27-31 Aralık tarihleri arasında KPSS puanına göre başvurulması gerektiğini dile getirdi. Daha önce alımı yapılan köylerde tarım danışmanı olarak görevlendirilenlerin sayısının 7 bin 500 olduğunu hatırlatan Bakan Eker, 2 bin 600 kişinin alımı ile bu sayının 10 binin üzerine çıkacağını ifade etti.

GÜNCEL HABERLER kategorisine gönderildi | Yorum bırakın

21.12.2012 günlük ezan vakitleri namaz saatleri bugün cuma namazı ezanı saat kaçta okunacak? ankara istanbul izmir konya

günlük ezan vakitleri namaz saatleri bugün cuma namazı saati kaçta 21.12.2012

 21 aralık 2012 cuma ezanı kaçta okunacak? ankara istanbul izmir konya mersin ve tüm şehirler 21.12.2012

Şehir Adı İmsak Güneş Öğle İkindi Akşam Yatsı
Aachen 06:14 08:29 12:46 14:29 16:40 18:40
Adana 04:59 06:42 11:48 14:18 16:34 18:04
Adapazarı (Sakarya) 05:24 07:12 12:08 14:28 16:43 18:19
Adıyaman 04:48 06:32 11:36 14:05 16:20 17:51
Afyon 05:20 07:06 12:07 14:33 16:48 18:21
Ağrı 04:32 06:18 11:17 13:40 15:55 17:30
Akmescit (Kzyl-Orda) 07:10 09:07 13:47 15:53 18:07 19:51
Aksaray 05:06 06:51 11:53 14:20 16:35 18:08
Alma-Ata (Almatı) 06:22 08:16 13:01 15:12 17:27 19:08
Amasya 05:02 06:50 11:46 14:06 16:21 17:57
Amsterdam 06:21 08:41 12:52 14:27 16:37 18:43
Ankara 05:13 07:00 11:58 14:20 16:35 18:10
Antakya (Hatay) 04:55 06:36 11:44 14:17 16:33 18:02
Antalya 05:18 07:00 12:06 14:37 16:53 18:23
Ardahan 04:35 06:24 11:19 13:38 15:52 17:29
Artvin 04:38 06:28 11:22 13:41 15:56 17:33
Aschaffenburg 06:01 08:13 12:34 14:20 16:32 18:29
Aşgabat (Ashgabat) 06:30 08:13 13:14 15:42 17:57 19:29
Astana (Akmola) 06:53 09:09 13:25 15:06 17:17 19:18
Astara 06:08 07:53 12:52 15:19 17:34 19:07
Astrakhan 06:21 08:22 12:57 14:58 17:11 18:59
Augsburg 05:52 07:59 12:26 14:19 16:32 18:25
Aydın 05:30 07:14 12:18 14:46 17:02 18:33
Bakü (Bakı) 06:07 07:55 12:48 15:09 17:24 19:00
Balıkesir 05:32 07:19 12:18 14:41 16:56 18:30
Bartın 05:17 07:07 12:00 14:17 16:32 18:10
Basel 06:05 08:09 12:39 14:35 16:48 18:39
Batman 04:37 06:21 11:24 13:53 16:09 17:40
Bayburt 04:44 06:31 11:28 13:50 16:05 17:40
Berlin 05:47 08:08 12:18 13:52 16:02 18:09
Beylagan (Beylaqan) 06:15 08:02 12:57 15:20 17:35 19:10
Bielefeld 06:06 08:25 12:37 14:14 16:24 18:29
Bilecik 05:24 07:12 12:09 14:31 16:46 18:21
Bingöl 04:41 06:26 11:27 13:53 16:08 17:41
Bişkek 06:31 08:24 13:10 15:23 17:37 19:17
Bitlis 04:34 06:18 11:21 13:48 16:03 17:35
Bolu 05:19 07:07 12:03 14:23 16:38 18:14
Bonn 06:10 08:24 12:42 14:25 16:37 18:36
Bregenz 05:56 08:00 12:31 14:27 16:40 18:30
Bremen 06:06 08:29 12:37 14:08 16:18 18:26
Brüksel (Brussel) 06:21 08:36 12:53 14:35 16:47 18:47
Buhara (Bukhara) 06:08 07:55 12:50 15:13 17:28 19:02
Burdur 05:20 07:04 12:08 14:37 16:52 18:23
Bursa 05:28 07:16 12:13 14:35 16:50 18:25
Çanakkale 05:39 07:26 12:24 14:46 17:01 18:36
Çankırı 05:10 06:59 11:55 14:15 16:30 18:06
Celalabad (Dzhalal-Abad) 06:35 08:24 13:16 15:35 17:50 19:27
Çimkent (Shymkent) 06:50 08:42 13:30 15:45 17:59 19:38
Çorum 05:05 06:53 11:50 14:10 16:25 18:01
Daşaltı 06:15 07:57 13:00 15:32 17:47 19:17
Denizli 05:25 07:09 12:13 14:41 16:57 18:28
Diyarbakır 04:41 06:24 11:28 13:56 16:12 17:43
Dortmund 06:10 08:27 12:41 14:20 16:31 18:34
Duisburg 06:13 08:29 12:44 14:23 16:34 18:37
Duşanbe (Dushanbe) 05:49 07:34 12:32 14:59 17:14 18:47
Düsseldorf 06:12 08:28 12:44 14:24 16:35 18:37
Düzce 05:21 07:09 12:05 14:25 16:39 18:16
Edirne 05:40 07:30 12:23 14:40 16:55 18:33
Elazığ 04:46 06:31 11:32 13:58 16:14 17:46
Erzincan 04:46 06:33 11:31 13:54 16:09 17:44
Erzurum 04:39 06:26 11:24 13:47 16:02 17:36
Eskişehir 05:22 07:09 12:07 14:30 16:45 18:20
Essen 06:11 08:28 12:43 14:22 16:33 18:36
Fergana 05:39 07:27 12:21 14:42 16:56 18:32
Frankfurt am Main 06:03 08:15 12:36 14:21 16:33 18:31
Gaziantep 04:51 06:34 11:39 14:10 16:26 17:56
Gence (Ganja) 06:21 08:10 13:02 15:23 17:37 19:14
Giresun 04:52 06:41 11:36 13:55 16:10 17:47
Grozni 06:27 08:21 13:06 15:17 17:31 19:13
Gümülcine 05:46 07:35 12:26 14:45 17:00 18:37
Gümüşhane 04:47 06:35 11:32 13:52 16:07 17:43
Hakkari 04:26 06:10 11:14 13:43 15:59 17:30
Hamburg 06:02 08:27 12:32 14:02 16:11 18:21
Hannover 06:02 08:22 12:33 14:08 16:18 18:24
Iğdır 04:28 06:15 11:13 13:36 15:51 17:25
İnnsbruck 05:49 07:52 12:24 14:21 16:34 18:24
İsmayıllı (İsmailly) 06:14 08:03 12:55 15:15 17:30 19:06
Isparta 05:19 07:03 12:07 14:35 16:51 18:22
İstanbul 05:29 07:18 12:14 14:33 16:46 18:24
İzmir 05:34 07:18 12:21 14:47 17:03 18:35
İzmit (Kocaeli) 05:25 07:14 12:10 14:30 16:45 18:21
Kahramanmaraş 04:54 06:37 11:41 14:10 16:26 17:57
Karabük 05:15 07:04 11:59 14:18 16:32 18:09
Karaman 05:08 06:51 11:56 14:26 16:42 18:12
Karlsruhe 06:03 08:12 12:37 14:27 16:39 18:34
Kars 04:33 06:21 11:17 13:38 15:52 17:28
Kassel 06:01 08:18 12:33 14:13 16:24 18:26
Kastamonu 05:11 07:00 11:54 14:12 16:27 18:04
Kayseri 05:01 06:46 11:47 14:13 16:29 18:01
Kazakh (Qazax) 06:26 08:15 13:06 15:25 17:40 19:17
Kazan 06:28 09:04 12:57 14:15 16:21 18:41
Kiev (Kyyiv) 05:36 07:49 12:09 13:52 16:04 18:03
Kilis 04:52 06:34 11:40 14:12 16:28 17:57
Kırıkkale 05:10 06:57 11:55 14:18 16:33 18:08
Kırklareli 05:37 07:28 12:21 14:38 16:52 18:30
Kırşehir 05:07 06:52 11:53 14:17 16:33 18:06
Köln 06:11 08:26 12:43 14:25 16:36 18:37
Konya 05:12 06:55 11:59 14:27 16:43 18:14
Krasnodar 06:56 08:54 13:33 15:39 17:52 19:37
Kuba (Quba) 06:13 08:03 12:54 15:12 17:26 19:04
Kütahya 05:24 07:10 12:09 14:33 16:49 18:22
Lefkoşa 05:05 06:45 11:55 14:31 16:47 18:14
Lenkeran (Lankaran) 06:09 07:54 12:52 15:18 17:33 19:06
Mainz 06:05 08:16 12:38 14:23 16:35 18:33
Malatya 04:49 06:33 11:36 14:03 16:18 17:50
Manisa 05:33 07:18 12:19 14:46 17:01 18:34
Mannheim 06:03 08:13 12:36 14:24 16:37 18:33
Mardin 04:38 06:21 11:26 13:56 16:12 17:42
Medine 05:26 06:55 12:29 15:28 17:45 19:04
Mekke 05:21 06:48 12:28 15:32 17:51 19:07
Mersin 05:02 06:44 11:50 14:22 16:38 18:07
Merv (Mary) 06:15 07:59 13:00 15:29 17:44 19:16
Metz 06:12 08:21 12:46 14:35 16:47 18:42
Mingeçevir (Mingechaur) 06:19 08:07 13:00 15:20 17:34 19:11
Mohaçkale 06:19 08:12 12:58 15:11 17:25 19:06
Moskova 07:14 09:49 13:43 15:01 17:07 19:27
Muğla 05:27 07:10 12:15 14:46 17:01 18:32
Münih (München) 05:49 07:55 12:24 14:17 16:30 18:22
Münster 06:10 08:28 12:41 14:18 16:29 18:33
Muş 04:37 06:22 11:23 13:49 16:05 17:37
Nahcivan (Nakhchivan) 06:23 08:09 13:06 15:31 17:45 19:19
Nalchik 06:36 08:30 13:14 15:25 17:39 19:21
Nazran (Magas) 06:31 08:24 13:09 15:21 17:35 19:16
Nevşehir 05:04 06:49 11:50 14:16 16:32 18:04
Niğde 05:03 06:47 11:50 14:18 16:34 18:05
Nukus 06:30 08:22 13:10 15:24 17:38 19:18
Nürnberg 05:53 08:03 12:26 14:14 16:26 18:22
Ordu 04:54 06:43 11:38 13:57 16:12 17:49
Osh (Os) 06:35 08:23 13:17 15:37 17:52 19:28
Osmaniye 04:56 06:38 11:44 14:14 16:30 18:00
Paris 06:27 08:35 13:01 14:51 17:04 18:58
Perm 08:01 10:50 14:31 15:35 17:37 20:10
Qabala (Kutkashen) 06:16 08:05 12:57 15:16 17:30 19:07
Regensburg 05:48 07:57 12:22 14:12 16:24 18:19
Rize 04:43 06:32 11:28 13:47 16:01 17:38
Rotterdam 06:22 08:41 12:53 14:31 16:41 18:45
Saarbrücken 06:09 08:18 12:42 14:31 16:44 18:39
Sabirabad 06:12 07:59 12:54 15:16 17:31 19:06
Salzburg 05:43 07:48 12:17 14:12 16:25 18:17
Şamaxı (Shamakhy) 06:12 08:00 12:53 15:14 17:28 19:04
Samsun 05:00 06:50 11:44 14:03 16:17 17:54
Sankt-Peterburg (Leningrad) 07:45 10:49 14:18 15:10 17:06 19:52
Şanlıurfa 04:46 06:28 11:34 14:04 16:20 17:50
Şeki (Sheki) 06:19 08:08 12:59 15:18 17:32 19:10
Semerkant (Samarkand) 05:58 07:44 12:40 15:03 17:18 18:53
Siirt 04:34 06:18 11:21 13:49 16:05 17:36
Sinop 05:06 06:57 11:49 14:05 16:20 17:58
Şırnak 04:31 06:14 11:19 13:48 16:04 17:35
Sivas 04:56 06:43 11:41 14:04 16:19 17:54
Stuttgart 06:00 08:07 12:33 14:24 16:37 18:31
Sukhum (Sukhumi) 06:46 08:39 13:24 15:37 17:51 19:32
Taşkent (Toshkent) 05:50 07:40 12:31 14:49 17:04 18:41
Tekirdağ 05:35 07:24 12:20 14:39 16:54 18:30
Termez 05:53 07:36 12:38 15:08 17:23 18:54
Tiflis (Tbilisi) 06:29 08:19 13:09 15:26 17:40 19:18
Tokat 04:58 06:46 11:43 14:04 16:19 17:55
Trabzon 04:47 06:36 11:31 13:50 16:05 17:41
Tunceli 04:45 06:31 11:31 13:56 16:11 17:45
Türkistan (Türkestan) 06:57 08:50 13:35 15:47 18:01 19:42
Türkmenabat (Chardzhou) 06:10 07:56 12:53 15:18 17:33 19:07
Türkmenbaşı (Turkmenbashi) 06:54 08:41 13:36 15:58 18:13 19:48
Ufa 07:59 10:30 14:29 15:52 18:00 20:15
Ulm 05:56 08:03 12:30 14:23 16:35 18:28
Uşak 05:25 07:10 12:11 14:38 16:53 18:26
Van 04:29 06:14 11:16 13:42 15:58 17:30
Viyana (Wien) 05:30 07:36 12:04 13:58 16:10 18:03
Würzburg 05:58 08:09 12:31 14:17 16:29 18:26
Yalova 05:28 07:16 12:12 14:33 16:48 18:24
Yevlax (Yevlakh) 06:18 08:06 12:59 15:20 17:34 19:10
Yozgat 05:05 06:52 11:50 14:13 16:28 18:03
Zakatali (Zaqatala) 06:21 08:11 13:01 15:19 17:33 19:11
Zonguldak 05:19 07:09 12:02 14:20 16:35 18:12
Zürih 06:01 08:04 12:35 14:32 16:45 18:35
İSLAMİ DİNİ KONULAR kategorisine gönderildi | , , ile etiketlendi | Yorum bırakın

Ankarada kar yağışı – 21 aralık 2012 ankarada okullat tatilmi? ankaranın hangi ilçelerinde okullar tatil edildi? 21.12.2012

ankarada gece saatlerinde başlayan yoğun karyağışı devam ediyor 21 aralık 2012 cuma bugün ankarada okullat tatil mi? ankaranın hangi ilçelerinde 21.12.2012 cuma günü okul yok?

** değerli öğrenci arkadaşlar şuan için ankarada sadece nallıhan ilçesinde okullar tatil, ilerleyen saatlerde konuyla ilgili açıklama gelirse sizlere anında duyurulacaktır.

** web sitemizi sık kullanılanlara ekleyerek anında haberdar olabilirsiniz, sitemizi tekrar ara ara ziyaret edebilirsiniz. **

Yoğun hava muhalefeti nedeniyle Ankara’nın Nallıhan ilçesinde 21.12.2012 Cuma günü Milli Eğitim Bakanlığına bağlı tüm okullar 1 gün tatil edildi

ankara kar yağışı

GÜNCEL HABERLER kategorisine gönderildi | , ile etiketlendi | Yorum bırakın

farabinin hayatı

Farabi, Farabi hayatı, Farabi kimdir?
Ebu Nasır Muhammed İbn el-Farah el-Farabi, (İS. 870)’de Türkistan’da Farab yakınında küçük bir köy olan Vasic’te doğdu. Ebeveynleri aslen İranlı soyundandır, fakat ataları Türkistan’a göç etmişlerdir. Avrupa’da ‘Alpharabius’ olarak bilinen Farabi, bir generalin oğlu idi. İlk öğrenimini Farab ve Buhara’da tamamladı, fakat daha sonra, yüksek öğrenim için uzun bir süre yani 901- 942 arasında okuduğu ve çalıştığı Bağdat’a gitti. Bu süre boyunca, ilim ve teknolojinin bir çok dalında olduğu gibi bir kaç dil üzerinde de ustalık kazandı. Altı Abbasi Halifesi’nin hükümdarlığı boyunca yaşadı. Bir filozof ve bilim adamı olarak, çeşitli ilim dallarında büyük ustalık kazandı ve farklı dillerde bir uzman olarak aktarıldı.

Farabi bir çok uzak ülkeyi gezdi ve bir süre Şam’da ve Mısır’da çalıştı, fakat Halep’te Seyfü’d Devle’nin sarayını ziyaret edinceye kadar tekrar tekrar Bağdat’a geri geldi. Kralın sadık danışmanlarından biri olmuştur ve ününün uzak ve geniş bir biçimde yayılması burada Halep’te olmuştur. İlk yıllarında, bir Kadı (Hakim) idi, fakat sonradan meslek olarak öğretmenliği seçti. Kariyeri boyunca, büyük zorluklara katlandı ve bir keresinde bir bahçenin bakıcısı bile oldu. HS. 339 / İS. 950′de 80 yaşındayken Şam’da bekar olarak öldü.

Farabi, fen bilimine, felsefeye, mantığa, sosyolojiye, tıbba, matematiğe ve müziğe epeyce katkıda bulunmuştur. Başlıca katkıları felsefeye, mantığa ve sosyolojiye olmuş gibi görülmektedir ve, elbette, bir Ansiklopedici olarak da göze çarpmaktadır. Bir filozof olarak, Platon ve Aristo felsefesini İslam felsefesi ile bağdaştırmaya çalışan bir Yeniplatoncu(Neoplatonist) olarak sınıflandırılabilir ve onun orijinal katkılarını kapsayan birkaç diğer konudaki çok sayıda kitabına ek olarak Aristo’nun fiziği, meteorolojisi, mantığı, vb. üzerine bazı zengin açıklamalar yazmıştır. İslam felsefe geleneğinde, ‘ilk öğretmen’ olarak bilinen Aristoteles’ten sonra ‘İkinci Öğretmen’ (el-muallimü’s-sani) olarak anılır. Farabi’nin önemli katkılarından biri de mantık çalışmasını iki kategoriye, yani, Tahayyül (fikir) ve Subut (ispat), bölerek kolaylaştırması idi.

Sosyolojide, ünlü olan Erdemli Şehir (Ara Ehli’l-Medineti’l-Fazıla) dışında birkaç kitap yazdı. Psikoloji ve metafizik üzerine kitapları büyük ölçüde kendi çalışmalarını yansıtmaktadır. Aynı zamanda müzik üzerine de Müzik Kitabı(Kitab’ül-Musika) başlıklı bir kitap yazmıştır. Müzik sanatı ve bilimi üzerine büyük bir uzman idi ve müzik notaları bilgisine katkıları yanında, birkaç müzik enstrümanı da icat etti. Enstrümanını insanları istediği anda ağlatıp güldürebilecek kadar iyi çaldığı anlatılmaktadır. Fizikte, boşluğun varlığını göstermiştir. Kitaplarının çoğunun kaybolmasına rağmen, 43 mantık üzerine, 11 metafizik üzerine, 7 ahlak üzerine, 7 siyaset bilimi üzerine, 17 müzik, tıp ve sosyoloji üzerine ve de 11′i tefsir olmak üzere 117 eseri bilinmektedir. Daha ünlü kitaplarından bazıları, çeşitli ilim merkezlerinde birkaç yüzyıl boyunca bir felsefe ders kitabı olarak kalmış olan ve Doğu’da bazı kurumlarda halen öğretilmekte olan Fusus al-Hikam kitabını içermektedir. Kitab al-Isa al-Ulum kitabı, bilimin sınıflandırılmasını ve esas ilkelerini yeknesak ve faydalı bir tarzda incelemektedir. Ara Ehli’l-Medineti’l-Fazıla ‘Model Şehir’ kitabı sosyoloji ve siyaset bilimine ilk önemli katkıdır.

Farabi birkaç yüzyıl boyunca bilim ve ilim üzerinde büyük bir etki bırakmıştır.Farabi, sonradan bir Neoplatonik yazarın eseri olduğu ortaya çıkmasına rağmen, Aristoteles’e mal edilen Teolojisi kitabını,Aristoteles’in yazdığını sanmıştır. Buna rağmen felsefede yüzyıllar boyunca ikinci öğretmen olarak kabul edilmiştir ve felsefe ve tasavvufun sentezini amaçladığı eseri, İbn Sina’nın çalışmasının yolunu açmıştır.
Akılcılıkla İslamı Bağdaştırmaya Çalışan İlk Türk Düşünürü: F A R A B İ

Farabi (Faraplı) diye anılan Ebu Nasr Muhammet (870-950), eski Grek felsefesini yorumlayan ve geliştiren bir filozof olarak tanınmaktadır. O İslam dinine felsefi bir nitellik kazandırmak, İslamiyetle Platon(Eflatun) ve Aristoteles felsefelerini bağdaştırmak istemişti. Bu nedenle İslam felsefesinin kurucusu sayılmış,aynı zamanda kendisine Aristoteles’ten sonra gelen ikinci öğretmen anlamında “hace-i sani” unvanı verilmiştir. Bunun dışında onun siyaset sosyolojisi ile ilgili olarak yazdığı Erdemli Şehir adlı eseri de ününü artırmıştır. Farabi, bu kitabında faziletli bir devletin ve onun başkanının nasıl olması,ne gibi nitelikler taşıması gerektiği üzerinde durmuştu. Nihayet onun bir bilim sınıflaması yapması ve bu arada müziği bir bilim dalı olarak ele alıp değerlendirmesi de belirtilmeye değer.(Ş. Turan, Türk Kültür Tarihi, s: 164)Farabi (872-950),İslam uygarlığında siyaset felsefesinin kurucusudur. Siyaset felsefesi ile ilgili temel düşüncelerini “Fusul al-Madani”, “ Medine-i Fadıla”(Erdemli Şehir) ve “ Kitab es-Siyaset” başlıklı eserlerinde ortaya koymuştu. Erdemli Şehir adlı yapıtında Eflatun’un ‘Cumhuriyet’inden yararlandığı anlaşılıyor. Doğu felsefesi ile eski Yunan felsefesini birleştirmeye, uzlaştırmaya çalıştı.

Siyasal alanda eski Yunan felsefesi,Arap düşüncesine 9. yy’da El-Kindi ile girmişti. Eflatun’un ve Aristo’nun eserlerinin Arapça çevirilerinden yararlanan El-Kindi, devlet yönetimi ile ilgili bir düzine risale yazmıştı. Bununla birlikte İslam uygarlığında siyaset felsefesinin kurucusu olarak Farabi bilinir. Farabi, devlet felsefesi ile ilgili temel düşüncelerini “Fusul al-Madani”, “Medine-i Fadıla” ve “ Kitab es-Siyaset” başlıklı eserlerinde ortaya koymuştur. Bue eserlerde,devleti Aristo gibi uzuvcu bir yaklaşımla ele almış ve nasıl insan vücudu belli organlardan oluşuyorsa,çeşitli düzeydeki toplumların da belli organlardan oluşan bir yapıya sahip olduklarını iler sürmüştür. Farabi bu konuda,Eflatun’un “Cumhuriyet”inden esinlendiği anlaşılan, beş tabakalı bir Erdemli Şehir (”Medine-i Fadıla”) tablosu çizmiştir. Bu siyasal birimin başında bir “filozof-hükümdar” bulunacak,eğer böyle biri yoksa devleti ya bir grup ya da kanun ve gelenekleri iyi bilen biri yönetecektir. Toplumun tabakaları birbirlerine sevgi ile bağlı olacaklar ve toplumun yönetimine “adalet” ilkesi egemen kılınacaktır. Farabi, devlet hayatı ile ilgili ilkeleri sayarken, ilk olarak “adalet”i belirtmekte ve “ adalet toplum mensuplarının paylaştıkları bütün iyi şeylerin başında gelir” demektedir. Burada “Prenslerin aynası” geleneğini oluşturan, doğu felsefesi ile eski Yunan siyasal düşüncesini birleştiren temel bir ilke ile karşı karşıyayız.

Farabi’nin düşüncesi,kendisinin ölümünden yüzyıllarca sonra bile etkisini sürdürmüş,Osmanlı uleması tarafından da okunan ve sık sık anılan eserlerden biri olmuştur. Bu etkileme zincirinin en önemli halkalarını, Sasani devlet ilkelerini de Emevi döneminden itibaren özümleyen Arap devletleriyle, Selçuklu devleti teşkil etmiştir. 17. yy’da Katip Çelebi, Keşf-ül-Fünun’(Fenlerin Keşfi)u yazarken Osmanlı medreseleri “ilm-i siyaset” alanında kitaplarla doluydu.

EĞİTİM ÖĞRETİM kategorisine gönderildi | Yorum bırakın

Kurgu Kuşağı

Kurgu Kuşağı Nedir?
Etkinliğin çıkış noktası öğrencilerin merak ve hayalleridir. Öğrencilere sorgulamalarla merak ve hayallerinin temelindeki sorun fark ettirilmelidir. Kurgu kuşağı etkinliklerine sorun ve ihtiyaçtan yola çıkılmamalıdır.

Ortaya çıkan çözüm önerileri günümüz teknolojisiyle nasıl yapılacağı endişesi taşımamalıdır.

Sosyal olayların çözümüne yönelik istekte bulunan öğrencilere Nasıl…? soruları yöneltilerek sorunun kapsamını bireysel olarak çözebilecekleri noktaya taşıması sağlanır.

Çözüm önerilerinin çizilerek ifade edilmesinde teknik resim kaygısı taşınmaz. Öğrencilerin çözüm önerilerini başkalarının anlayabileceği şekilde yazarak ve çizerek açıklamaları yeterli olarak kabul edilecektir.

Çözüm önerilerinin sınıf içinde paylaşılmasında demokratik bir ortam oluşturulmalıdır

EĞİTİM ÖĞRETİM kategorisine gönderildi | Yorum bırakın

ibni sinanın hayatı

İbni Sina

Felsefe, matematik, astronomi, fizik, kimya, tıp ve müzik gibi bilgi ve becerinin çeşitli alanlarında seçkinleşmiş olan, İbn-i Sinâ (980-1037), matematik alanında matematiksel terimlerin tanımları; astronomi alanında ise duyarlı gözlemlerin yapılması konularıyla ilgilenmiştir.

Astroloji ve simyaya itibar etmemiş, Dönüşüm Kuramı’nın doğru olup olmadığını yapmış olduğu deneylerle araştırmış ve doğru olmadığı sonucuna ulaşmıştır. İbn-i Sinâ’ya göre, her element sadece kendisine özgü niteliklere sahiptir ve dolayısıyla daha değersiz metallerden altın ve gümüş gibi daha değerli metallerin elde edilmesi mümkün değildir.

İbn-i Sinâ, mekanikle de ilgilenmiş ve bazı yönlerden Aristoteles’in hareket anlayışını eleştirmiştir. Aristoteles, cismi hareket ettiren kuvvet ile cisim arasındaki temas ortadan kalktığında, cismin hareketini sürdürmesini sağlayan etmenin ortam, yani hava olduğunu söylüyor ve havaya, biri cisme direnme ve diğeri cismi taşıma olmak üzere birbiriyle bağdaşmayacak iki görev yüklüyordu.

İbn-i Sinâ, bu çelişik durumu görmüş, yapmış olduğu gözlemler sırasında hava ile rüzgârın güçlerini karşılaştırmış ve Aristoteles’in haklı olabilmesi için havanın şiddetinin rüzgârın şiddetinden daha fazla olması gerektiği sonucuna varmıştır. Oysa bir ağacın yakınından geçen bir ok, ağaca değmediği sürece, ağaçta ve yapraklarında en ufak bir kıpırdanma yaratmazken, rüzgâr, ağaçları sallamakta ve hatta kökünden kopartabilmektedir; öyleyse havanın şiddeti, cisimleri taşımaya yeterli değildir.

İbn-i Sinâ, her şeyden önce bir hekimdir ve bu alandaki çalışmalarıyla tanınmıştır. Tıpla ilgili birçok eser kaleme almıştır; bunlar arasında özellikle kalp-damar sistemi ile ilgili olanlar dikkat çekmektedir. Ancak, İbn-i Sinâ dendiğinde, onun adıyla özdeşleşmiş ve Batı ülkelerinde 16. yüzyılın ve Doğu ülkelerinde ise 19. yüzyılın başlarına kadar okunmuş ve kullanılmış olan “el-Kânûn fî’t-Tıb” (Tıp Kanunu) adlı eseri akla gelir.

Beş kitaptan oluşan bu ansiklopedik eserin birinci kitabı, anatomi ve koruyucu hekimlik, ikinci kitabı basit ilaçlar, üçüncü kitabı patoloji, dördüncü kitabı ilaçlarla ve cerrahi yöntemlerle tedavi ve beşinci kitabı ise çeşitli ilaç terkipleriyle ilgili ayrıntılı bilgiler vermektedir.

İbn-i Sinâ’nın söz konusu eseri incelendiğinde, konuları sistematik bir biçimde incelediği görülür. Tarihte ilk defa, tıp ve cerrahiyi iki ayrı disiplin olarak değerlendiren İbn-i Sinâ, cerrahi tedavinin sağlıklı olarak yürütülebilmesi için anatominin önemini özellikle vurgulamıştır. Hayati tehlikenin çok yüksek olmasından ötürü pek gözde olmayan cerrahi tedavi ile ilgili örnekler vermiş ve ameliyatlarda kullanılmak üzere bazı aletler önermiştir.

Gözle de ilgilenmiş olan İbn-i Sinâ, döneminin seçkin fizikçilerinden İbn-i Heysem gibi, Göz-Işın Kuramı’nı savunmuş ve üst göz kapağının dışa dönmesi, sürekli beyaz renge veya kara bakmaktan meydana gelen kar körlüğü gibi daha önce söz konusu edilmemiş hastalıklar hakkında da ayrıntılı açıklamalarda bulunmuştur.
İbni Sina

İslam düşünce tarihinin en büyük isimlerinden olan İbni Sina’nın bu seçkinliği, birçok yönden özgünlük taşıyan, ayrıntılı ve mükemmel bir sistemle sunulmuş felsefesinden ileri gelir. İbni Sina, ilahiyattan ahlak ve siyasete kadar felsefenin o dönemdeki bütün disiplinlerini ele almış; ayrıca başta tıp olmak üzere, pozitif bilimlerde de söz sahibi olmuştur. Helenistik dönemde yeni Platoncu bir kimliğe büründürülmüş olan Aristotelesçiliği, felsefe yöntem ve ölçüleri içinde kalarak İslami bir söylemle ortaya koymaya çalışmış; Gazali, Fahreddin Razi, İbni Teymiyye gibi İslam dünyasında çok etkin olan bilginlerin ağır eleştirilerine karşın «eş-Şeyhu’r-Reis » (baş üstat) ünvanını bütün dönemlerde korumuş; tıpta ise modem tıbbın doğuşuna kadar Doğu ve Batı’da otorite sayılmıştır.

BAŞLICA ESERLERİ :
El-Kanun fi’t-Tıb (“Hekimlik Yasası”); Kitabü’l-Necat (“Kurtuluş Kitabı”); Risale fi-İlmü’l-Ahlak (“Ahlak Konusunda Kitapçık”); İşarat ve’l-Tembihat (“Belirtiler ve Uyarılar”); Kitabü’ş-Şifa (“Sağlık Kitabı”).

EĞİTİM ÖĞRETİM kategorisine gönderildi | Yorum bırakın

Hangi il ve ilçelerde okullar tatil? 20-21 aralık 2012 istanbul kars şırnak hatay tekirdağ okullar tatil mi?

20.12.2012 soğuk hava dalgası yurdumuzu etkisi altına almaya devam ediyor, yurt genelinde birçok il ve ilçede kar tatili yapıldı

HANGİ OKULLAR TATİL, KAR TATİLİ YAPILAN İL VE İLÇELER HANGİLERİ – OKULLARA KAR TATİLİ

İSTANBUL
Valiliği, kar yağışı nedeniyle yarın ilk ve orta dereceli okullarda eğitime bir gün ara verildiğini bildirdi.

Alınan bilgiye göre, İstanbul Valiliği’nin kentte sabah saatlerinden itibaren etkili olan kar yağışı nedeniyle aldığı karar uyarınca, yarın ilk ve orta dereceli okullarda eğitime bir gün ara verilecek.

Hamile ve engelliler de bir gün süreyle idari izinli sayılacak.
İSTANBUL’DA YARIN OKULLAR TATİL EDİLDİ

İstanbul’da kar tüm şehri esir aldı. Valilik’ten yapılan açıklamaya göre, yarın İstanbul’da ilk ve orta dereceli okullar tatil edildi. Bazı üniversiteler de yarın tatil olduğunu açıkladı.

Eğitime ara veren üniversiteler ise şöyle:

Koç Üniversitesi (bugün tatil),

Yeni Yüzyıl Üniversitesi

Fatih Üniversitesi

Gelişim Üniversitesi

Beykent Üniversitesi

Kadir Has Üniversitesi Selimpaşa Kampüsü’nde yarın tatil edildi.

Bilgi Üniversitesi bugün saat 16.00’dan sonra eğitime ara verildi. Yarın için henüz bir karar alınmadı.

KARS
Kars genelinde günlerdir aralıklarla devam eden kar yağışı nedeni ile eğitime pazartesiye kadar ara verildi.

Kars Valiliği’nden yapılan yazılı açıklamada elverişsiz hava koşulları nedeniyle kamu kurum ve kuruluşlarında çalışan hamileler ile engelli personellerin 21 Aralık 2012 Cuma günü idari izinli sayılacakları belirtildi. Ayrıca il genelinde faaliyet gösteren bütün örgün ve yaygın eğitim kurumlarında 21 Aralık 2012 Cuma günü eğitime ara verileceği ve okulların pazartesi günü eğitimlerine devam edecekleri kaydedildi.

ŞIRNAK
Beytüşşebap ilçesinde kar yağışı nedeniyle okullar 1 gün tatil edildi.

Beytüşşebap’ta dün akşam saatlerinden itibaren aralıklarla yağan kar hayatı olumsuz yönde etkilemeye başladı. Kar kalınlığının 40 santimetreyi aştığı ilçe merkezi ve köylerde okullar 1 gün tatil edildi.

Yüksel kesimlerde 60 santimetreyi bulan kar kalınlığı nedeniyle çok sayıda köy yolu ulaşıma kapandı. İlçe merkezinde vatandaşlar yoğun kar nedeniyle evlerin damını küreklerle temizlerken, esnafta iş yerlerinin önünde biriken karları temizledikten sonra ancak iş yerlerine girebildi.

İlçe Özel İdare Müdürlüğü’ne bağlı ekiplerin köy yollarını açma çalışmaları sürüyor.

HATAY
Hatay’da dünden bu yana devam eden yağış nedeniyle Kırıkhan ilçesine bağlı 4 köyde çok sayıda evi su bastı. Sağanak nedeniyle bir köyde eğitime 2 gün ara verildi.

Kırıkhan Kaymakamı Fecri Fikret Çelik, İlçe Milli Eğitim Müdürü Hanifi Kavak ve İl Genel Meclis Üyesi Harun Dokgöz, yağıştan etkilenen Muratpaşa Kızılkaya, Sucu, Özkızılkaya ve Başpınar köyünde incelemede bulundu.

Çok sayıda evin su altında kaldığı köylerden Muratpaşa Kızılkaya’da eğitime 2 gün ara verilmesi kararlaştırıldı.

Muratpaşa Kızılkaya köylüleri, Tahtaköprü Barajı’nın kapaklarının açılması nedeniyle evlerinin yanı sıra köy yolunun ve tarım arazilerinin de su altında kaldığını, zor durumda olduklarını belirtti.

TEKİRDAĞ
Hayrabolu ilçesindeki köy okullarında olumsuz hava koşulları nedeniyle eğitime bir gün ara verildi.

Hayrabolu İlçe Milli Eğitim Müdürü Besim Dede, AA muhabirine yaptığı açıklamada, gece saatlerinde etkili olan kar yağışı ve buzlanma nedeniyle taşımalı eğitim gören köy okullarının bir gün tatil edildiğini söyledi.

Dede, ilçe merkezindeki okullarda eğitime devam edileceğini sözlerine ekledi.

Tarsus ilçesinde etkili olan sağanak nedeniyle 2 köy okulunda eğitime 1 gün ara verildi.
Yağıştan etkilenen bölgelere takviye kamyon ve ekskavatör gönderilmesi, olası elektrik kesintilerine anında müdahale edilmesi için ekiplerin alanı sürekli kontrol altında tutması yönünde talimat verdiklerini ifade eden Güldibi, ”Kelahmet ve Çayboyu ilköğretim okullarının sel nedeniyle tatil edilmesi kararlaştırıldı. Ayrıca Çayboyu İlköğretim Okulu’nda 25 vatandaşı misafir edeceğiz. Yine bu iki köyde 200 kişiye yemek yardımı yapacağız” dedi.

GÜNCEL HABERLER kategorisine gönderildi | , , ile etiketlendi | Yorum bırakın

21 aralık 2012 istanbulda okullar tatil mi? yarın istanbulda okul varmı? 21.12.2012 istanbul okullar tatil

yurdun birçok bölümünde yoğun kar yağışı devam ediyor, eğitime kar engeli, hangi il ve ilçelerde okullar tatil, işte ayrıntılar.;

İSTANBUL VALİSİ’NDEN TATİL AÇIKLAMASI

İstanbul Valisi Hüseyin Avni Mutlu, “Kar yağışı nedeniyle okulların şu an için tatil olması söz konusu değil. Akşam saatlerinde tekrar değerlendirme yapacağız” dedi.

İşte resmi açıklamalara göre eğitime ara veren iller ve tatil günleri:

Kars: 7-8 Ocak 2013

Gümüşhane:7 Ocak 2013

Muş:7 Ocak 2013

Hakkari: 7 Ocak 2013

erzurum: 7 Ocak 2013

Tunceli:7-8-9 Ocak 2013

Erzincan: 7 ocak 2013

Bingöl:7 Ocak 2013

Bayburt:7 Ocak 2013

Ağrı 7-8 Ocak 2013

KAR TATİLİ İLAN EDİLEN İLLER VE İLÇELER
* Bayburt’ta yoğun kar yağışı nedeniyle eğitime 1 gün ara verildi.
* Hakkari’de dün akşam saatlerinden itibaren etkili olan kar yağışı nedeniyle 132 köy ile 375 mezranın yolu ulaşıma kapattı. Yoğun kar yağışı nedeniyle Hakkari merkez, Çukurca ve Yüksekova ilçeleri ve köylerde okullar 1 gün tatil edildi.
* Erzurum’da yoğun kar yağış nedeniyle bugün ilk ve orta dereceli okullar bir gün süreyle tatil edildi.
* Yoğun kar yağışı nedeniyle Muş merkeze bağlı belde ve köylerde bir gün, Varto ilçesinde ise Pazartesi ve Salı günü olmak üzere 2 gün okullar tatil edildi.
* Erzincan il merkezi ile Tercan, Otlukbeli, Kemaliye, İliç ve Çayırlı ilçelerindeki ilk ve orta dereceli okullarda bugün, Erzincan Üniversitesi’nde ise bugün ve yarın eğitime ara verildi.
* Ağrı kent merkezi Tutak ve Hamur ilçe merkezleri hariç köy, YİBO ve taşımalı merkez ilköğretim okullarında 7 ve 8 Ocak olmak üzere 2 gün, Eleşkirt ilçe merkezi ile tüm köy okullarında ise bir gün süre ile eğitime ara verildi.
* Gümüşhane’de etkili olan kar yağışı nedeniyle kent merkezi ve Kelkit, Şiran ve Köse ilçelerinde ilk ve orta dereceli okullarda eğitime bir gün ara verildi.
* Tunceli’de yoğun kar yağışı nedeniyle Valilik, Mazgirt İlçesi ve bağlı köylerinde 3 gün, Pülümür İlçesi ve bağlı köylerinde 1 gün, Tunceli merkez ve diğer ilçeler ile bağlı köylerde 2 gün okulların tatil edildiğini duyurdu.
* Bingöl kent merkezi ve bağlı köylerde okullar yoğun kar yağışı nedeniyle bugün tatil edildi.
* Yoğun kar yağışı nedeniyle Bitlis kent merkezi, Tatvan ve Hizan ilçeleriyle bu ilçelere bağlı köylerde okullar 2 gün süreyle tatil edildi.
* Sivas’ta gece saatlerinde başlayan kar yağışı, hayatı olumsuz etkiliyor. Olumsuz hava koşulları nedeniyle Divriği ve Kangal ilçelerinde ilk ve orta dereceli okullarda bugün ve yarın, Suşehri, Zara, Akıncılar ve Gölova ilçelerinde ise taşımalı eğitime bugün ara verildi.
* Malatya İl Milli Eğitim Müdürlüğü’nden alınan bilgiye göre, Pütürge ilçesi ve Akçadağ ilçesinin Kürecik, Kozlucu, Develi ve Levent köylerinin de aralarında bulunduğu bazı dağ köylerinde eğitime bugün ara verildi.

kar tatili

GÜNCEL HABERLER kategorisine gönderildi | ile etiketlendi | 3 yorum

Betimleme nedir ?

Betimleme nedir ?
Betimleme Nedir? (Özet) : Betimleme bir ortamı, olayı, varlığı, imgeyi ve kavramı özel niteliklerini canlandıracak biçimde yazı ya da sözle anlatmaktır.
——————————————————————————–

Betimleme Tasvir etme (Detay)
Betimleme bir varlığın ya da manzaranın göz önünde canlanacak biçimde kendine özgü yönlerini belirterek söz ya da yazıyla anlatılmasıdır. Neler betimlenir, tasvir edilir? Gözle görebildiğimiz ya da hayalimizde canlandırabileceğimiz her şey… Elimize aldığımız bir kitap ya da kalem, oturduğumuz oda, pencereden bakınca dışarıda gördüklerimiz, bulunduğumuz semt, yaşa­dığımız kent, gökyüzü, bulutlar, dünya, evren… betim­lenebilir.

Betimleme görülenlerin, gözlemlerin sözcüklerle anlatılmasıdır bir bakıma. Betimlemede mutlaka görsellik vardır. Varlığı gözle algılanan ayrıntılardan söz edilebilir. Yani betimleme gözleme dayanır. Yazar bir varlığı ya da manzarayı betimlerken niteleyici sözcüklerden yararlanır:

“Son derece sakin, sinek uçsa sesi duyulacak kadar sessiz bir odadayız.”

“Gözümüzün önünde uzayıp giden uçsuz bucaksız masmavi deniz ve çam ağaçlarına şarkı söyleten rüzgâr insana yaşama sevinci veriyordu.”

Betimleme bir anın, bir durumun bir grup insanın fotoğrafının çekilmesidir. “Fotoğraf” betimlemeyi baş­ka tekniklerden -özellikle öykülemeden- ayırmak için anahtar kavramdır. Bir sınıf düşünelim, o sınıfın bütün sınıfa hâkim bir noktadan fotoğrafını çekelim. Fotoğ­rafta görünenlerin anlatılması betimlemedir. Bir öğren­ci defterine bir şeyler yazıyor, biri arkasına dönmüş, bir başkası dışarı bakıyor olabilir. Bunları anlatan cüm­leler betimlemeyi oluşturur.

Betimleme tekniğinde sanatlı anlatım söz konusudur. Yazar sözcükleri mecaz anlamda kullanabilir. Betim­lediği durumla ilgili duygularını, beğenisini ortaya koya­bilir. Yazar, anlatım sırasında değişik söz sanatların­dan yararlanabilir.

Örnek: “Bulunduğumuz yer denizden bin beş yüz metre kadar yüksekte idi. Akcedil; ay iskelesinin önünde du­ran kayıklar, ağaçların arasındaki seyrek binalar iğne topuzu kadar ufaktı. Karşıda Burhaniye’nin arkasında yatan Madra dağları şekilsiz bir yığından ibaretti. Güneşin altında göz kamaştırıcı pırıltılarla yanan deniz, ta uzaklarda açıklı koyulu gölgelere bürünen Midilli Adası’na kadar uzanıyor, bunun sağ yanından geçerek, ufukta sisler içinde gökle birleşiyordu. Kazdağı’nın körfeze kadar yaklaşan eteklerini sayılamayacak kadar çok, her biri başka renk ve biçimde, irili ufaklı dağlar ve tepeler çevi­riyordu. Arkamızda Sarıkız, bu dağların en yüksek tepesi, ağaçsız başını beyaz bulutlara uzatıyordu.” (Sabahattin Ali)

Yazar bulunduğu yüksek yerden bakınca gördüklerini betimlemiş. Eğer aynı yeri bir başka yazar betimleseydi farklı bir betimleme ortaya çıkardı. Yazar gözlemle­rine duygularını katarak betimleme yapıyor. Söz sanatlarından (benzetme, kişileştirme, abartma) yarar­lanıyor. Anlattıklarının okurun gözünde canlanmasın sağlamaya çalışıyor.

Betimleme, yazarın anlatımına ve duygularını katıp katmamasına göre ikiye ayrılır:

a) İzlenimsel Betimleme
Duyguların, öznelliğin ağır bastığı betimleme türüdür. Anlatılanlar kişiye göre değişen nitelikler ve ayrın­tılardır. “Sınıfın insanın içini karartan bir havası vardı.” cümlesinde kişiden kişiye değişen bir yargı söz konusudur. Aynı sınıfı bir başkası farklı biçimde algılayabilir. Yukarıda S. Ali’den alınan parça da bir izlenimsel betimleme örneğidir.

Edebi yazılardaki betimlemeler genellikle izlenimsel betimleme örneğidir. Çünkü yazar gördüklerini duygu­larına bağlı olarak anlatır, anlatıma duygularını da katar.

Aşağıdaki paragrafı okuyalım:
“Yeşil, yumuşak çimenlerin üzerine oturmuş, göz­lerinden birbiri ardı sıra yuvarlanan gözyaşları arasından bana bakıyor. Oturduğu yerdeki çimen­lerin sarı, yeşil parıltısı gözlerimi kamaştırdı. Gerideki bahçe duvarını gözden saklayan mor ley­laklardan etrafa hafif, serin bir koku yayılıyordu.” (Tektaş AĞAOĞLU)

Yazar, karşısındaki kişiyi ve oturduğu yeri kendi bakış açısı ile anlatıyor. Bu paragraf duyguların ön plana çık­tığı bir öznel betimleme örneğidir. .

ÖRNEK SORU:
Kenar mahalleler… Birbirine geçmiş, yaslanmış tahta evler… Kiminin kaplamaları biraz daha kararmış, kiminin balkonu biraz daha öne eğilmiş, kimi biraz daha çömelmiştir. Hepsi hastadır; onları seviyorum; çünkü onlarda kendimi buluyorum.

Bu parçanın anlatım biçimi, aşağıdakilerden hangi­sine bir örnektir?
A) Betimleme (tasvir) B) Tartışma
C) Açıklama D) Öyküleme (hikâye etme)
E) Örnekleme(1987/ÖYS)

ÇÖZÜM:Yazar bu kısa parçada kendisine yakın bulduğu kenar semtlerin evlerini tasvir ediyor. Evler için “çömelmiş” demesi, evlerin hasta olduğunu söylemesi duyguların etkisiyle söylenen ayrıntılardır. Kısacası bu kısa para­graf güzel bir öznel (izlenimsel) betimleme örneğidir.(Cevap A)

b) Açıklayıcı Betimleme
Yazarın, anlatıma duygularını katmadan gözlemlerini nesnel biçimde anlattığı betimleme türüdür. Açıklayıcı betimlemenin örneği olan yazılarda yazar, alabildiğine nesnel davranır, gözlemlerini anlatırken kendinden bir şeyler katmamaya özen gösterir.

Aşağıdaki paragrafı gözden geçirelim:
“Bu küçük yerleşim merkezindeki tüm caddeler, merkezinde hükümet konağının bulunduğu mey­dana çıkıyordu. Hükümet konağı en azından yüz yıllık bir taş yapı idi. Onun tam karşısında, hükümet konağına göre çok yeni sayılabilecek belediye binası yer alıyordu. Belediye binası ile Şehir Parkı birbirine bitişikti. Parkın içinde, yaz – kış yeşilliğini koruyan elliye yakın büyük çam ağacı vardı. İlçede­ki iki bankanın reklam amaçlı koyduğu banklar bu ağaçların altında duruyordu…”

Bu parçada öznel olarak nitelendirilecek hiçbir ayrıntı yok. Anlatımda kesin, objektif bilgilere yer verilmiş. Anlatılanların kişiye göre değişen bir yanı yok.

Şimdi de bir coğrafya kitabından alınan aşağıdaki parçayı inceleyelim:
“İstanbul’da beklenmeyen bir şekilde nüfusun art­ması ve buna bağlı olarak gecekonduların çoğal­ması altyapının kurulmasını zorlaştırmakta, su, yol gibi sorunlar çözümsüz kalmaktadır. Kentlerin dokusunda önemli değişmeler görülmektedir. İstan­bul’un eski semtleri olan Beyoğlu, Sirkeci, Emi­nönü ve Beyazıt’ta taş ve ara sokaklarda ahşap binalar, birbirlerini kesen dar sokak ve caddeler yer almaktadır. Bakırköy, Caddebostan, Etiler, Nişantaşı, Levent gibi yeni semtlerde çoğu kez doğrusal uzanış gösteren ve birbirlerini dik olarak kesen cadde ve sokaklar vardır. Ataköy, Bahçeşehir gibi planlı olarak kurulan semtlerde daha düzenli caddeler yer almakta, çok katlı binalar ya­pılmaktadır.” (Prof. Dr. ibrahim ATALAY)

Yazar, istanbul’la ilgili gözlemlerini kendi alanı açısın­dan duygusallıktan uzak bir anlatımla ortaya koymuş­tur. Yazar, kendi bakış açısı ile ama öznel olmayan bir üslupla betimleme yapıyor. Oldukça yalın, gerçeğe uygun, sanatl söyleyişlere başvurulmayan bir anlatım söz konusu.

İnsanla, kişi tasvirleri ile ilgili betimlemelere “portre” denir. Portre, fiziksel (tensel) portre ve ruhsal (tinsel) portre olarak ikiye ayrılır. Fiziksel portrede kişinin görünümü boyu, yüzü, saçı, giyimi anlatılır. Ruhsal portrede ise kişilik özellikleri; karakteri, içtenliği, zevk­leri anlatılır. Ruhsal portrede, varlığı göz ile anlaşılan görsel ayrıntılar bulunmayabilir.

“Cana yakın biri olduğu, sıcacık ses tonundan anlaşılırdı.” cümlesi ruhsal portre ile ilgili bir ayrıntıdır, bu ayrıntıda gözlem söz konusu değildir.

ÖRNEK SORU:
Aşağıdaki cümlelerin hangisinde betimleme yoktur?

A)Söylenenleri hiç duymuyormuşçasına dalgın,düşünceli bir tavırla işini yapmayı sürdürdü.
B)Artık bahar geldi derken birdenbire hava bozmuş;damlar, sokaklar, kırlar, karla örtülmüştü.
C)Az konuşan, doğruyu söyleyen, söylediğini tartan bir insandı.
D)İçli, çok duygulu bir adamdı, konuşurken hem ağlar hem ağlatırdı.
E)Benim gibi babamın da dedemin de çocukluk ve ilk gençlik günleri bu konakta geçmişti.(1993/ÖYS)

ÇÖZÜM:
B seçeneğindeki cümlede dış dünya betimlenmiştir. A, C ve D’deki cümleler kişi betimlemesi (portre) ile ilgilidir. C ve D seçeneklerindeki cümleler özellikle ruh­sal portre ile ilgilidir. Bu seçeneklerde yer alan ayrın­tılar görsel değildir. A’da görsellik vardır; dalgın ve düşünceli olması görerek fark edilir. E seçeneğindeki cümlede betimleme yoktur. Betimleme olması için sözü edilen kişilerin ya da konağın niteliklerinin sıra­lanması gerekir.(Cevap E)

HAKKINDA BİLGİLER kategorisine gönderildi | Yorum bırakın

Eş Sesli Kelimeler nedir ?

Eş Sesli Kelimeler nedir ?
Yazılışı ve okunuşu aynı olduğu hâlde anlamları farklı olan kelimelerdir. Bunlar yalın hâlde olabildikleri gibi ek almış hâlde de olabilirler. Şiirde cinas olarak kullanılır ve cinaslı kafiye yapılır.

Gül: 1. çiçek, 2. gülmekten emir
Kır: 1. kırsal alan, 2. kırmaktan emir, 3. beyaz
Yazma: 1. baş örtüsü, 2. yazmaktan olumsuz emir, 3. yazma işi

Ek almış kelimelerle, ek almış ve almamış kelimeler arasında da eş seslilik söz konusudur. Bu ekler görevce farklı ekler de olabilir:
Siyah anlamındaki “kara” ile “kar-a” (-a: yönelme hâl eki) gibi

“Oyuncakları olmuş çocukların kurşunlar”
“Zalimler her saat taze fidanları kurşunlar”

Neden kondun a bülbül kapımdaki asmaya
Ben yarimden vazgeçmem götürseler asmaya

“hala” ve “hâlâ”, “kar” ve “kâr”, “adet” ve “âdet” kelimeleri eş sesli değildir. Okunuşları ve anlamları farklıdır.

Eş Sesli Kelime Örnekleri
Cümle Halinde Örnekler
Adresimi hemen bir kenara yaz.
Bu yaz yurtdışına çıkmayı düşünüyorum.

Depodaki bidonlar ağzına kadar dolu.
Bu mevsimde buralarda dolu yağar.

Ben, sizinle gelmek istemiyorum.
Çenesinde küçük bir ben vardı.

Yaralı yolcu, çok kan kaybediyor.
Güler yüzüne, tatlı sözlerine kandım.

Küçücük bir kara parçası için savaş çıkacaktı.
Senin kara gözlerin aklımı başımdan aldı.

Kadının sol eli kapıya sıkışmış.
El sözüne kanıp da yuvanı yıkma.

Düğün evine hangi yoldan gideceğiz?
Sinirinden annesinin saçını yolmuş.

Çiftlikteki atların bakımıyla kim ilgileniyor?
Canı bir şeye sıkıldığında suya taş atar.

Okulunuzda kaç tane bilgisayar var?
Yaylaya gece yarısı varmışlar.

Köylü kadınlar çayın kenarında çamaşır yıkıyorlar.
Yemeğin üzerine bir bardak demli çay iyi gider.

Altınlarını sandığın içine saklamış.
Terli terli buzlu su içmiş, sonra da hastalanmış.

Küçük bir salla karşı kıyıya geçtik.
Çocuğu hemen bakkala sal, kahve ile şeker alsın.

Sizin sorduklarınız :
– Güç Kelimesinin Eş Seslileri: (Üç Farklı Anlamı)
1 – Süpermen çok güçlü. (Kuvvetli)
2 – Bu işi yapmak çok güç. (Zor)
3 – Beyin gücü ile herşeyi başarabiliriz. (Akıl)

– Baş kelimesinin eş seslileri.
1 – Halay başı çek çek bizim halayı.(Lider)
2 – Başım çok ağrıyor.(Kafa)
3 – Başına gelmeyen kalmadı.(Hayat)
4 – Şirketin başına geçti.(Yönetim)

– Ben kelimesinin eş seslisi nedir ?
1 – Ben çok sıkıldım. (Kişi)
2 – Vücudunda bir sürü ben çıkmıştı. (Siyah nokta)

Kelime Olarak Örnekler
kaz – kaz-
yol – yol-
kan – kan-
kara – kara
bağ – bağ
dal – dal-
saç – saç-
yaz – yaz-
var – var-
düş – düş-
at – at-
it – it-
gül – gül-
kır – kır-
sal – sal-
çay – çay
el – el
iç – iç-

HAKKINDA BİLGİLER kategorisine gönderildi | Yorum bırakın